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莫言:長大后還能“跟媽親”的孩子,多數(shù)是媽媽做對(duì)了這3點(diǎn)
作者:  |  字?jǐn)?shù):587  |  更新時(shí)間:2025-09-07 7:52 全文閱讀



季羨林曾感嘆:“世界上無論什么名譽(yù),跟媽親什么地位,莫言媽什么尊榮,后還孩多都比不上待在母親身邊。數(shù)媽”

可現(xiàn)實(shí)中,對(duì)點(diǎn)多少母子情,跟媽親走著走著就淡了,莫言媽處著處著就遠(yuǎn)了。后還孩多

其實(shí),數(shù)媽孩子長大后還愿不愿親近你,對(duì)點(diǎn)不是跟媽親靠血緣捆綁,而是莫言媽看媽媽早年種下了什么因。

那些成年后依然和母親親密無間的后還孩多孩子,背后往往站著一位智慧的數(shù)媽母親。

她們做對(duì)了這三件事,對(duì)點(diǎn)修來了這份難得的福氣。


01

換位思考,善于溝通

有人說:“教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動(dòng)心靈的深處?!?/p>

很多媽媽覺得和孩子隔了心,問題往往出現(xiàn)在溝通上。

真正的溝通,不是單方面的說教與命令,而是雙向的理解與流動(dòng)。

孩子雖小,也有自己的喜怒哀樂、困惑委屈。

母親若只顧宣泄自己的情緒,或要求孩子服從,只會(huì)讓孩子感到窒息和疏遠(yuǎn)。

唯有心門敞開,愛才能順暢流淌,孩子才愿意在長大后,依然向你袒露心扉。

近代教育家陶行知小時(shí)候家境貧寒。

有一次看到鄰居家孩子吃的米糕掉在了地上,他忍不住撿起吃了。

鄰居發(fā)現(xiàn)后,罵他是“偷糕賊”,陶行知委屈又害怕地跑回家。

母親曹翠仂沒有像常人那樣立刻責(zé)罵或覺得丟臉。

她先蹲下來,擦干兒子的眼淚,輕聲問:“告訴娘,是不是肚子太餓了?”

等兒子抽噎著說完緣由,她才溫和而堅(jiān)定地說:

“餓肚子很難受,娘知道。可撿地上的東西不干凈,吃了會(huì)生病。別人的東西,沒經(jīng)過允許不能拿。下次餓了一定先回家,娘想辦法。”

這次充滿理解與尊重的溝通,讓陶行知銘記一生。

也奠定了他日后“愛滿天下”教育思想的基礎(chǔ)。

心理學(xué)家武志紅曾說:“生命的本質(zhì)需求,是渴望被看見?!?/strong>

溝通的秘訣在于讓孩子感受到,你懂他的委屈,在乎他的感受。

母親能“換位”,孩子才愿“交心”。

這份被理解的安全感,是孩子一生親近母親最牢固的紐帶。

別讓你的冷言冷語,凍傷了孩子想靠近你的心。

蹲下來,聽聽他心里的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn),親子之間本沒有那么多隔閡。





02

平等尊重,細(xì)水長流

《正面管教》一書中說:“贏得孩子信任的最好方法,一定是以尊重、理解的態(tài)度,先和他們站一邊?!?/strong>

孩子再小,也是一個(gè)獨(dú)立的靈魂,渴望被理解,被尊重。

把他當(dāng)成平等的個(gè)體,放下家長的權(quán)威架子,是走進(jìn)孩子內(nèi)心的第一步。

當(dāng)母親學(xué)會(huì)平視孩子,那份因尊重而產(chǎn)生的空間,反而成了親情自由生長的沃土。

真正的親近,不是捆綁,而是尊重邊界后的自由呼吸。

想到了著名學(xué)者梁漱溟先生和他的母親郭氏。

梁漱溟少年時(shí)對(duì)科舉毫無興趣,反而沉迷于思考一些不著邊際的社會(huì)人生問題。

換作一般家庭,可能早就斥責(zé)他“不聽話”、“胡思亂想”。

當(dāng)時(shí)許多親戚鄰居也覺得這孩子沒出息,勸郭氏嚴(yán)加管束。

郭氏卻頂住壓力沒有強(qiáng)迫兒子走“正途”,而是默默觀察,發(fā)現(xiàn)兒子是真的在認(rèn)真思考。

她選擇相信兒子的判斷,允許他在自己選擇的道路上探索。

哪怕那條路在當(dāng)時(shí)看來荊棘密布,前途未卜。

這份沉甸甸的信任和尊重,給了梁漱溟巨大的精神支撐。

作家周國平曾說:“愛孩子是一種本能,尊重孩子則是一種教養(yǎng)?!?/p>

本能的愛,往往帶著占有和控制,而教養(yǎng)的尊重,才能滋養(yǎng)出獨(dú)立又親近的靈魂。

把孩子當(dāng)作獨(dú)立的人來對(duì)話,而不是你意志的延伸物。

認(rèn)真傾聽他的想法,哪怕不成熟;慎重對(duì)待他的選擇,即使你不認(rèn)同。

母親放下身段的那一刻,就是孩子心靈向你敞開大門之時(shí)。





03

言傳身教,成為榜樣

莫言曾這樣回憶自己的母親:

“我母親沒讀過書,不認(rèn)識(shí)字,但她對(duì)我講過的話,有些是深深地印在我腦海中,使我一生都受用不盡。”

他在文章中講過兩個(gè)關(guān)于自己母親的故事。

小時(shí)候,他跟隨母親在地里拾麥穗,看守麥田的人突然出現(xiàn),打了他母親耳光后揚(yáng)長而去。

多年后,莫言在集市遇見白發(fā)蒼蒼的看守人,欲報(bào)仇時(shí)卻被母親拉住。

母親說:“兒子,那個(gè)打我的人,與這個(gè)老人,并不是一個(gè)人?!?/p>

這句話教會(huì)了莫言寬容與理解。

另一故事發(fā)生在除夕,家中難得吃餃子時(shí),來了位老乞丐。

莫言本想給紅薯干把他打發(fā)走,母親卻將自己那份餃子全給了乞丐。

要知道,在糧食匱乏的年代,吃一次餃子十分難得,母親這一舉動(dòng)令莫言十分不解。

而母親解釋說:“我不吃餃子還能啃饅頭,但他不吃可能就活不過這個(gè)冬天?!?/p>

這句話讓莫言懂得了善良與同情。

教育家井深大說:“父母的言行就是子女最好的教材,一流的父母造就一流的孩子?!?/strong>

孩子是天生的觀察家,更是最直接的模仿者。

母親說一千道一萬的道理,抵不過她日常的一舉一動(dòng)。

你想讓孩子成為什么樣的人,自己先得活成那個(gè)樣子。

真正的教育是無聲的。

它藏在母親待人接物的態(tài)度里,藏在面對(duì)困難時(shí)的選擇里,藏在日復(fù)一日的堅(jiān)持里。

當(dāng)孩子驕傲地說“我要像媽媽一樣”,就是教育最頂級(jí)的成功。

當(dāng)你自己成為值得效仿的榜樣,那份血脈相連的親近感,自然會(huì)穿越歲月,歷久彌新。

教育家池莉感慨:“母親是孩子生命里第一個(gè),也是永遠(yuǎn)的參照物。”

血緣給了母親孩子相遇的緣分。

但真正維系一生親密的,是母親給予的理解、尊重和那份無聲的引領(lǐng)。

當(dāng)孩子回望時(shí),看到的不僅是操勞的身影,更是一個(gè)值得信賴、愿意靠近的靈魂。

種下理解的因,才能收獲親近的果。

好母親,是孩子一生都想回望的港灣。

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